第0016章：图书管理员的人力资源解析

虢山六部诸多巫祀中，似乎仅有一位疑似天巫。这位疑似者好像还是老神棍年轻时的情敌，与老神棍生于同年。

而所谓“凡人到死耀天星”，是指天巫欲突破成“神巫”，便要找到独属于自身玄元之气特点的“本命穴位”。而后将某一系诡术修持圆融，炼成“诡术玄符”。将其纳于本命穴位，使此穴位“玄符光耀、照彻本命”，即为“符耀天星”。

符耀天星这一步达成，便正式突破到高阶“神巫”。但即便成为神巫，寿元有所增长，其实仍旧还是凡人。什么“祖巫”、“天巫”“神巫”，都只是蛮荒部落凡人之间，自高自大的虚荣名目。离超凡脱俗还远着呐！有道是：“神山以外尽俗世，行走之下皆凡生。”

想要踏足不周神山，据说需要用完全不同的六十四系诡术玄符（注意，是六十四系，而不只是六十四种），点亮六十四个本命穴位，以六十四枚“符耀天星”，凝炼成“神衍命种”，方才有逆天改命，踏足神山的资格。

最后这逆天改命的一步，艰难到六合蛮荒从古至今，没听说有任何神巫成功过。所以说是“凡人到死耀天星”。

令风青云感到茫然的，倒不是“诡术秘法”种类繁多。哪怕数量再多，其实专精几项也足以致用。

问题在于，用来施展诡术，决定诡术威力大小、变化多少的“玄元之气”。修炼起来实在是太难！

六合蛮荒巫祀间流传着一段口诀，叫做：“三海四极，五蕴六腑，八脉十二经，凡人到死耀天星。”描述的便是巫祀玄元之气的完整修炼过程。

其中“三海”，是指人身下腹“丹田精海”；胸口正中“膻中气海”；额顶眉间“祖窍神海”。精、气、神三海，此为修炼玄元之根。

“四极”，是说“手指十尖”为双臂之极；“脚趾十尖”为双腿之极；此四极者，即人身之极点。

把诡术修炼的来龙去脉大致搞明白后，风青云默然良久，一声长叹。

这法爷的路子好是真好，确实前程远大。可惜远水解不了近渴。“贪心二货”本尊从六岁开始修炼，八年后活化沸腾三海，生出第一缕“玄元之气”。又用一年时间“通达四极”，两年时间凝炼“五蕴六腑”。直到魂魄消散前，才刚刚能将“玄元之气”透出体外，甚至都没来得及尝试施展第一道诡术。

呵呵，“祖巫”圆满可是要修炼出六十四缕“玄元之气”的。照这进度，想要赶上老神棍伏祀眼下的臭水平，恐怕至少也得等到二三十年以后。那还咋整？咋整也来不及了呀！

没办法，风青云只得再次默念，七七四十九句自我激励专属格言套装。而后下定决心，还是彻底放弃“英雄孤身拯救世界”的愚蠢梦想，重新回到走群众路线的老路上来。比较靠谱！

“五蕴六腑”，便是五脏六腑不需多说。

修炼玄元之气，首先要活化沸腾三海，以引“天地本初玄元”入体，生出体内第一缕“玄元之气”；而后通达四极，以备日后施术通路；再之后凝炼五脏、修持六腑，以防施术之际反伤己身。

以上这些修炼关口，一步步修持圆满，体内“玄元之气”方可放出体外施展诡术。也标志着其人正式成为六合蛮荒巫祀中的初阶“祖巫”。

老神棍伏祀在上代巫祀的教导下，八岁开始修炼，至今五十七岁。长达四十九年勤修苦练，也仅仅只是个祖巫而已。

接下来的“八脉十二经”是指人体经络，奇经八脉再加上十二常经。这一步异常艰难，需达到经脉节节顺畅无漏、玄元时时周流不息的程度方得圆满。也标志着其人正式成为六合蛮荒巫祀中的中阶“天巫”。