第0004章：脱胎换骨（一）

所以为及时拯救孙子魂魄，老神棍伏祀明知身为祖巫，很难破解一位神巫所布设的魂魄禁锢，却只得舍命拼死一搏。

他把孙子伏娃摆上内洞祭坛，运起“诡术·祈神明”，点亮祭坛。

自身十年寿元，在“诡术·祈神明”的加持下，被强行抽离献祭，原本斑白的须发瞬间如雪。

诡术抽离出的寿元作为祭品，为祭坛所接受。逆行还原成老神棍熟悉的“祭祀神力”。

神明虽久已不再垂顾蛮荒。但世代相传的“巫祀诡术”与“部族祭坛”相配合，还是能够展现出些微超越凡俗的力量。

准确来说，倒更像是长期郁结突然崩溃后，一种痛快淋漓的发泄。

对啦！是哭得痛快，而不是哭得痛不欲生。

亲眼目睹孙子死去，紧接着又被别人夺舍。他不应该是这么个哭法。除非在他的认知里，刚才孙子那个死而复生的过程，还有其他解释？

风青云的猜测很对路。老神棍伏祀此刻的确还没意识到，自家亲孙子已经被别人夺舍了。

刚才那个死而复生的过程。在老神棍看来，是对手棋高一着的结果，是对他无声的拿捏。

以“祭祀神力”为底，反复催动加持原本薄弱的“诡术·离魂引”，朝着孙子体内被禁魂魄猛冲过去。果然，“诡术·离魂引”感应到对方镇锢魂魄的诡术之禁，明显更为深厚。

但有着威能浩大的“祭祀神力”额外加持，老神棍瞬间便将对方“诡术·镇魂杀”禁锢消融殆尽。

可“祭祀神力”太强，消融目标后尚有残余，竟突然之间变得完全不受控制，挟裹住孙子的魂魄，脱离躯壳向上飞去……。

老神棍伏祀在冒险解除禁锢的最初，便考虑到对方下手之人乃是神巫，诡术造诣高出自家甚多。

正是误以为用“诡术·镇魂杀”中的恶毒手段，将孙子魂魄禁锢，炼制成“传信傀儡”的那位神巫。修为远比自身高明，根本无力抗拒。老神棍伏祀才会在此刻彻底绝望，真正放弃了拯救部落的执念，不管不顾当场大哭起来。

风青云魂穿夺舍之前，老神棍伏祀把孙子伏娃摆上祭坛。是在强行献祭自身十年寿元，意图借此增强自身“诡术·离魂引”的威力，以消除对手布设在孙子魂魄中的禁锢。

他今年已经五十七岁。作为修习了蛮荒巫祀诡术中“三魂秘术”（镇魂杀、离魂引、夺魂破）的部族祖巫，他的寿命能够突破蛮荒凡人五十岁寿元极限，比寻常族人活得稍微长久些。但若无法成为天巫、神巫，一般祖巫寿命也就是六、七十岁。

以这样的年纪，再献祭出十年寿元。对老神棍伏祀来说，基本就等于走到了生命的终点，甚至很大可能当场便老死在祭坛之下。

只是但凡被禁锢魂魄，炼制成“传信傀儡”的人，其魂魄每时每刻都在不断衰弱僵化。若不能尽早破解魂魄上的禁锢，顶多十天半月，人就会变成一具痴傻呆滞，只知吃睡的活躯壳。