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山上的新人神明:《星莲船》

现代人风格的现人神:《文花帖DS》

心存私欲的巫女:《神灵庙》

孤陋浅薄的人类:《茨歌仙》

住在山上的奇迹的现人神:《绀珠传》

原型:

原型是守矢早苗(生于1945年),守矢家第七十八代当主,是实际存在的人物。

守矢家是泄矢神的子孙,现任诹访神社下社神长官。

泄矢神的祭祀司守矢家代代口传的祭神秘法。

那个秘传是一脉相承的,在半夜没有火光的祈祷殿之中秘密传授。

但是随着时代的变迁,世袭神官制度在明治五年被取消了。

到明治六年,家传之宝(包括:印(印文「卖神祝印」)与镜、太刀等)从诹访大社上社被移走

家里只残留下用佐奈伎铃(在大御立座祭神中所使用的)祭祀御左口神的方法。

在明治时代,守矢实久(第七十六代当主)被取消了神长官一职,

可惜当时口传秘法已失,实久只告诉了守矢真幸(第七十七代当主,实久之弟,诹访大社的祢宜宫司)剩下的部分。

到守矢早苗(第七十八代当主,真幸之孙,平成18年3月末从校长]一职退下之后,一直致力于环境保护的演讲)这一代,已经不再继承代代相传的已消失的秘法了。

到现在,再也没有人知道守矢祭神秘法了。

外貌:

拥有一头绿色长发。后发的长可及腰,但在绀珠传中则变成了及肩;左侧头发以蛇状物体扎起一束,垂在身前,求闻口授及绀珠传中的束发长度到肩的位置,而其他立绘则是及腰长。

眼瞳的颜色在不同的作品中各不相同,有黄色的,有深绿色的也有蓝色的。

衣着虽然在不同作品中有一些差别,但共通点是白底青蓝色镶边的上衣和还有水珠或御币形状图案的蓝色裙子。虽然穿着和灵梦不同样式的巫女装束,但作为最大特征的露腋部分是一样的。

在《星莲船》中戴着挂坠一样的东西。鞋子是浅绿色或浅蓝色。

在《茨歌仙》中系着白色星星标志的蓝色领带,头顶部分的头发像双叶一样跳动。这个时期所穿的衣服在衣袖和衣襟上都有三条蓝色的线,已经和之前的衣服不是一个版本了。

头上所戴的青蛙和白蛇的发饰可以说是她的特征,同时分别象征着诹访子(青蛙)和神奈子(蛇)。在二次创作的幼儿化的作品中,青蛙的发饰也会变成蝌蚪。和诹访子的帽子一样,青蛙和蛇的表情也会不停变化。

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