第四百六十八章 破相论得心

要知道，所修戒行，不离于心。若自心清净，那么一切佛土全都清净。

所以佛经记载：心污垢，那么众生污垢。心清净，那么众生清净；想得佛土，当清净其心。随着心清净，那么佛土清净。三聚净戒，自然成就证道。

提问：如佛经记载，六波罗蜜也叫六度，指的就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。今日说，六根清净就叫波罗蜜，这怎么理解呢？还有，六度是什么意思呢？

回答：要修行六度，当清净六根。首先，要降伏六贼；能舍弃眼贼，离开一切境相，名叫布施；能禁止耳贼，不放逸在那些声音中，名叫持戒；能降伏鼻贼，对于各种香臭气味，自在调柔，名叫忍辱；能制止口贼，不贪恋各种味道，转而赞叹歌咏，讲说（佛法），名叫精进；能控制身贼，对于一切触觉的欲望，湛然不动，名叫禅定；能调顺意贼，不顺从无明的思想，常修通向觉悟的智慧，名叫智慧。

六度，就是运载的意思。六波罗蜜，就好像是船，能运载众生到达彼岸，所以叫六度。

提问：如佛经记载；三聚净戒，就是誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生。今日，只说制伏三毒心，岂不是在文字道理上有偏差吗？

回答：佛所说的，是

真实语。菩萨摩诃萨，在过去修行时，为了対治三毒，发三誓愿。

対治贪欲的毒，誓断一切恶，所以常持戒。

対治嗔恨的毒，誓修一切善，所以常修行定力；

提问：佛经记载，释迦佛示现是菩萨时，曾饮用三斗六升的乳糜，然后才成就了佛道。是因为先饮了乳，然后证得佛果。岂是只通过观心，就能得解脱？

回答：是这样成佛的，所言不虚；是因为喝了乳，然后成佛。饮用的乳水，有二种。

佛饮用的，不是世间不干净的乳，而是清净法乳。

三斗，就是三聚净戒。六升，就是六波罗蜜。

成佛道时，因为饮用这清净法乳，方才证得佛果。若说如来饮用世间不清净——掺杂起来——带有腥味的牛乳，岂不是诽谤、误导吗？真如，就是金刚不坏、无漏法身，永离世间一切苦。难道必须饮用这不清净的乳，去充饥渴吗？

対治愚痴的毒，誓度一切众生，所以常修智慧。

因为通过受持戒、定、慧等三种净法，所以能超那三毒，成就佛道。

消灭一切恶，就叫断。

通过受持三聚净戒，一切善具足，就叫修。

通过断恶修善，万行成就，自己、他人都获得利益，普济群生，所以叫解脱。