第三百三十四章 进山问规矩

“老雷说，最神奇的是，工程结束的时候。那已经是第二年开春了，连队已经完成了伐木清道任务，已经四月份了，大家准备撤离。一天晚上，在收拾物品的时候，哨兵发现，那条红色的狐狸又出现了。战士认得它，因为那条狐狸的一保耳朵，有一个缺，很明显地树在脑袋上。它只是在树林那边盯着部队，距离部队帐篷大约只有十几米。”

难道，这只狐狸是一直跟着这支部队的吗？

“战士们不敢贸然行动，叫起来老猎户，老猎户借着火光看了看，马上跪下，拜了三拜。然后，回帐篷，拿了一砣煮好的肉，向它扔了过去。那狐狸叼起肉，就跑进了密林，再也看不见了。老猎户回来说，那是山神派来的，老一辈人说过，火狐狸就是山神的化身，今天它真正离开了，今后也就平安了。”

这也就是个传说，是不是狐狸饿了呢？

“当天晚上，由于要离开，大家也比较散漫，四处走的，远离火堆的，也有不少人。但当第二天天亮，大家才发现，事情并不是大家想象的那么简单。”

“他拿出一块红布，在布上摆上祭品，又是烧香烧纸的，又是叩头念咒的，不知道是什么些花样。反正，没一个人敢笑，因为指导员交代了的：尊重民族风俗习惯。老猎户把事情搞完，就把这块红布撕成条，给每个战士发一条，让战士系在手腕上，说可以消灾避难。战士们看指导员的眼色，指导员没反对。抱着宁可信其有不可信其无的态度，大家手上就多了条红布条，过后几天，居然平安了。当时，连长，按老雷的说法，根本没出来面对，估计，上一个战士手截肢，他还在内疚吧。”

连长强行要求前进，惹怒野猪群，是这件事的起因。不管他信不信迷信，但对一个战士的受伤，内心的愧疚，还是有的。

“老雷说，在长白山，那猎户的规矩还真多，你不能说他没道理。毕竟，这两个战士用身体付出的代价，仅用巧合来解释，是不负责任的。”

“他还有什么规矩呢？”

“老猎户跟技术员，每天主要工作，就是划线路，分任务，后来干活时就没他的事了。他有他的正事要干。比如，他会到周边转转，会到哪几棵树上砍砍，会对哪个方向拜拜，不一定的。反正，他好像很忙碌的样子。”

“有什么异常吗？”

“老猎户在外出战士的脚印周边，发现了大量的熊瞎子的脚印，这就非常恐怖了。冬眠过后的熊，最是饥饿，见到猎物就是要扑上去的。但昨天晚上，战士们没发现它们，它们肯定来过，没有伤害一个战士，这是为什么呢？”

“猎户怎么解释的？”

“猎户根据脚印判断，估计有五只熊来过，两大三小，它们不攻击战士，主要是山神告诫过它们。昨天我们拜了山神，也献了祭品，山神保护了我们，熊才不敢攻击的。”

他所说的山神，就是那只火狐狸了。

“老雷问过他，在树上砍什么。他说这是山里人规矩，他给我看了许多过去留下下，人在树上砍的印记。告诉他，哪是挖棒槌的人砍的，哪是打猎的人砍的，包含什么意思。”

挖棒槌这事，我听说过，就是挖长白山的野山参。如果找到一个大的，这辈子就发财了。但原始密林中，不好记路，通过在树上砍出标记，就是记路的办法。

“这条路中，与部分挖棒槌、打猎人的路有交集，我们砍树把路标破坏了，就得在邻近的地方留下记号，免得别人第二次来，迷了路，这是山里人规矩，与人方便，与已方便。”

“老向导还给老雷讲了挖野山参的规矩，什么叫喊、套、抬，有一整套仪式，马虎不得的。”

我看过一个记录片，也是挖野山参的经历。因为它实在太宝贵了，所以人们有类似宗教的崇拜，也是自然的。