第二百九十八章 盛世的古董

这一连串的假的可能，几乎穷尽了买卖链条上的所有逻辑顺序，其中一个链条为假，就肯定真不了。怪不得，那位老大，上当这么多。

“以上只是跟你说了，在实物上造假的一些手法。在买卖上作假的手法，更是真假难辨。”爸继续说到：“最常见的，是在卖家面前说来源时，编故事。有编祖上传下来的，有编盗墓发掘的。等等，花样繁多。”

“所谓祖上传下来的，百分之九十是假的。你想，任凭你祖上再是贵族大户，经历国民革命，贵族没有了，经历土改，大户没有了，地主住着过去的房子吗？贵族还享受昂贵的待遇吗？不太可能。打土豪分田地，家具和器物也要分的，哪来多少祖上传下来的器物呢？很少，一般不要听信。”

这是社会常识，但中国人就这么怪，总是相信“家族传承”这四个字，估计与中国文化有关，家族的影响是印记在人们心中的信仰。历史的变迁是无情的，多少富贵子弟，零落沟壑，倒于路边，这是《资治通鉴》描写的历史常态，也是司马光写作的动力和原因。

“还有一种说是盗墓出来的，急于变现出手。大家要注意，盗墓的，基本上都是这方面的行家，知道这东西值多少钱，太便宜的东西，基本上是假的。况且，盗墓的和做假的，大都有交集，谨防上当。”

“正因为如此，做假才有利润冲动。这个瓷片假如值一万，仅是一个残片而已，一旦做假成功，上百倍的利润就来了。这样的暴利，有人会冒着杀头的风险的。”

他随后给我详细地介绍了做假的方式。

“一般进实验室进行鉴定，是在碗中一部分刮下一点瓷粉来。那么，一个整碗，你刮哪里的？”

“有残缺地方的那里。”我回答到，这是人的普遍心理，这么贵重的东西，完好的部分，都是舍不得破坏的，哪怕一丝毫的损失，都难以忍受。

“对了，这就是窍门。整个碗在做假过程中，都很完美，唯一有缺损的地方，一定是钧瓷残片那里，让你不自觉地就刮那个位置的瓷粉，用来鉴定。当然，结果注定了，是宋代钧窑的特征，对不对？”

这倒是，中原地区，盗墓和做假都有名。

“还有一种假，是真假混合，迷惑你的判断。先拿个小件的真货，当作添头，给你细看，这个真的东西迷惑了你的判断，最后买到的大件，才是假的。”

他指了指前面给我看过的装明代香炉的盒子说到：“这就可以做个添头，告诉你，我还有同墓出土的明青花瓷罐，你信不信？”

这是心理战啊，我服了。干这行，还真不是一般人。

高啊，听到这里，我才知道，造假真是高智商的活动，连面对高科技现代仪器，都有规避的办法。

这些方法我了解后，觉得有个问题。难道这个市场上，就没有值得信赖的东西吗？我问到：“前面你说过，拍卖市场和专家鉴定，都有可能是造假的渠道，这如何操作呢？”

“我只跟你举一个例子，假如，你手上有一件真古董，你再找人造一个以假乱真的假古董。给专家鉴定的是那个真的，最后专家也签了鉴定意见书，当然，与这个意见书一起给买家的，是个假古董，你会察觉，你上当了吗？”

这狸猫换太子的做法，中国历代都有，虽然比较低级，但确实管用。有的，甚至还用在人身上。比如传统魔术，炮打活人，就是用双胞胎长得像的特点，送进炮口的人是老大，大炮一响，从外面出现的是老二，大家还以为是炮把这个人崩过来的，惊险得很。其实，此时，老大仍然在炮里，或者顺着专门通道，溜到后台喝茶了。

“这还是专家没有有意欺骗你。如果有的所谓专家不顾职业道德，进入分脏团伙，有意乱鉴定，那就更乱了。还有一种情况，这个专家本身就是个假专家，是造假团伙用资金炒作出来的人，那是就连环套了。”