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方初道:“还早呢。我给适哥儿讲会儿书。”

说着揉揉眼睛,端起新沏的茶喝了两口,才觉得精神了些。

他便坐到炕几对面,适哥儿还坐在清哑这边,听父亲讲授文章;清哑在最里边,斜倚大迎枕看书。

适哥儿平日学习是按部就班来的,所学知识循序渐进。

晚上,方初给他讲学则不强求,有空就讲,没空就由他自己安排。讲的内容也不确定,小时候讲成语故事;现在大些了,有时讲一首诗,有时是一句圣人之言,用生动的实例引导他领悟人生。

比如他讲《论语?泰伯》中的“不在其位不谋其政”,为免适哥儿听不懂,他举出适哥儿最熟悉的方家家务:从大管家圆儿,到下面各买办、护院、车马进出、库房、厨房、庄头等等,一整套的日常运作,每个人都各司其职,若有违背,便会乱了章法。

适哥儿较一般孩子明理懂事,这番教育功不可没。

今晚,方初给适哥儿讲的却是两篇文章:

一是西汉贾谊的《过秦论》。

二是唐代杜牧的《阿房宫赋》。

这两篇文前几****就让适哥儿背诵烂熟,并讲解文意给他听了,今晚他要做的是运用身边的人事实例,加深适哥儿对这两篇文的理解。

这个实例便是谢家的败落!

这两篇文核心都是分析六国和秦国覆灭的历史原因。

杜牧在《阿房宫赋》中提出“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”的观点,即灭六国的是六国自己,不是秦国;灭秦国的是秦王朝自己,不是天下人。

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