第1813章 拉拢诸姬谋西国

总而言之，织田信长选择打开门户，放南蛮教入场，一定会被佛教诸派憎恨，但她因此获得的利益也不会少。

佛教诸派看她非常不顺眼，只有被天台宗排斥出主流之外的日莲宗，曾经阔过现在一盘散沙的临济宗，这两宗和织田家关系亲密些。

织田家和佛教诸派的关系实在太差了，织田信长需要引入新的宗教力量，制衡领地内不服从自己的寺院领。

可进入了乱世之后礼崩乐坏，举目望去，武家天下遍地下克上，再度复兴的赤松家也有样学样，很快乱了起来。

“羽柴大人如果能说到做到，我愿意为大人牵马坠蹬，效犬马之劳。”

羽柴秀吉要将功赎罪，她在织田信长面前已经表态愿意放弃北近江领地，只求到西国重新打地盘。

赤松家如今形同傀儡，小寺家身为一门义士，想必这心里也不好受吧？

织田家与一向宗敌对，织田家领地内的一向宗势力被反复镇压，已经凋零殆尽。

大殿已经在安土城下町指定了一块土地，赐予南蛮教兴建教堂，作为双方友谊的证明。”

播磨国备前国是西国通往近畿的要道，但凡西国强藩崛起，必然要来这里踩一脚，当地武家苦不堪言。

羽柴秀吉这时候过来，就是要拉拢这些人，一方面保证自己会维护她们的利益，另一方面展现攻打毛利家的决心。

就连东播磨的别所家，小寺家等赤松亲族，也要接受浦上家的安堵朱印。

还有军事上的火枪技术，方阵训练，甚至火炮。

占据播磨国，备前国，调动当地武家力量为己所用，对于准备在西国重起炉灶的羽柴秀吉是至关重要。

织田信长那边随时可能拿下石山，西国攻略迫在眉睫，羽柴秀吉也无意多做客套。

如果是她坐在织田信长的位置上，就绝不会给南蛮教深入岛国的机会，因为南蛮教的侵略性排他性实在太强了。

当初织田信长选择拆掉观音寺城的建筑材料，在安土大兴土木，就是看中这里的交通便利，四通八达，有利于自己遥控指挥各地。

南蛮教到了织田家的核心领地，就像是老鼠掉进米缸里，没有彪悍蛮横的一向宗阻碍，其他宗派寺院根本不是南蛮传教士的对手。

织田军在斯波织田之战中被斯波军的火炮轰得人仰马翻，织田信长自然也想要国崩这样的利器。

山名，尼子，大内，毛利，谁家崛起，都要来备前播磨踩一脚，凭什么？

只要备前播磨武家联合起来，众志成城，我愿带领你们反攻毛利，让西国那些混蛋也尝尝被人惦记，被人征服的滋味。

在羽柴秀吉看来，这是增加领地内的不稳定，等同于开门揖盗。

一向宗是很麻烦的对手，但南蛮教就像是加强版的一向宗，织田信长引入南蛮教的做法，就像是前门拒狼，后面进虎。