后记之三：想山碑

养元术脱胎于上古菁华诀，但经过了极大的改进与简化，主旨在于凝炼与运化生机。而九境修为理论上已生机无限，超越了养元术所追求的身心境界。

所以华真行若能突破九境修为，就意味着一种自我超越，不仅将自创的养元术修证圆满，并且跳出养元术自身的局限……他能做到吗？

它记录了诸位巅峰高人施展大神通的过程，以供天下大成修士参悟其境界玄妙。

每次有高人出手打造山脉，游方都会来到想山碑前参悟。次数也许并不是最重要的，更重要的是打造想山山脉的过程，与游方的修行实在太契合了

这就是机缘啊……

先后有六十三位九境高人出手打造山脉，游方就是其中的第六十三位。但是按照墨尚同的整体规划，想山山脉的打造并没有彻底完成，还留了最后一个缺口。

这个缺口也是游方三年前留下的。

欢想实业在两侧半山腰位置，都分别修建了一座大型水库。

当它们流到山脚下时，又分别形成了不同的湿地和湖泊。想山邦的行政管理中心想山市，就建在百缘湿地旁边，百缘湿地的下游则是五色湖。

在墨尚同当年的规划中，想山邦可以打造四座碧空洗大阵，成为春容丹的生产基地之一。而到了二十年后，想山邦实际上已打造完成六座碧空洗大阵。

华真行在墨大爷的设计方案基础上，又做了很多补充完善，游方还帮了不少忙。

想山山脉的建造，在三年前也就是正一三山会的前两年，就已经告一段落，最后一位出手的九境高人就是游方。

游方打造的是山脉最北端的一座孤峰，在这座孤峰和整体山脉之间，留了一段一公里多长的缺口。自此之后，三年来再无高人出手。

许是因为这世上的九境修士该出手又愿意出手的，基本都已经动过手了，没动手的高人像成天乐，又有各自不出手的原因。

另一方面，大家心里也清楚，这个缺口应该等华真行本人来完成。

可是修为能否突破大成都无法保证，更别提迈过生死关突破九境了。假如华真行最终也没有突破九境修为，那么这段缺口恐怕得永远留在那里了。

华真行是养元术的开创者，而养元术本身的最高境界就是八境。假如有人仅仅只修炼养元术，最终能达到的成就也只是八境圆满。

当代地师游方，修为高超自不必说，悟性和天资都是顶尖的，但他能突破八境已经是难得的成就，再想求证九境恐须莫大机缘。

无论是地气宗师的传承，还是游方本人的修正，多少都存在不足，对这种境界的修行而言，哪怕只差一丝就是不可能。

就连游方自己都承认，此生修行能求证八境恐怕已是极致，哪怕他的江湖手段再高妙，修为也很难再迈出那一步。

可偏偏这渺茫的一线希望，居然就成真了

想山中最重要的就是想山碑。别说是游方，就算天下各派高人事先也没想到，世上竟会出现这样一块石碑。