205.为了艺术，艺术家不能牺牲

经过一些探索，紧那罗发现了其中的诀窍。

原来，阿米撒的百姓里面，大多是弟子教的门徒，外来的游客也几乎全是朝圣者，他们对于金庙为主的圣城有认同心。

即便不甘于枉死的人，精神中也有投身弟子教，早日登入极乐的念头。

能量顺从又无比纯净，对紧那罗来说是天大的好事，可这股能量有独特的思想，这就变成了麻烦。

紧那罗不愿意耗费态度心神，去跟数百万人的精神集合体纠缠。

西克那个假紧那罗有一点没说错：紧那罗为了艺术，真的可以抛弃一切！

现在整个阿米撒中，既能说没有紧那罗，也能说处处都是紧那罗——

紧那罗把自己分成了无数个，融入到这座他倾注全部心血的圣城中，只剩下三个主要精神意识：非人为主，非神为辅、西克为次。

非人是紧那罗精神的基础，也包含着，他追求艺术的灵魂中最理智的那部分，是他艺术的思想核心。

非神代表紧那罗对艺术的创造、丰富，以及保护之心，是他用身体的一小部分化成，有着强大的气魄。

无奈之下，只好分出一部分原我和本我，与这股精神合一，造出他与弟子教信仰的合体——西克。

单就神位而言，紧那罗便远在西克之上。

加上西克又是以紧那罗为主体诞生的，所以才会对非人言听计从，连送死这种事都肯做。

有着这样的关系，西克在发大招时念《阿弟哥兰特》经义，非人、非神领着唱诗班女兵，歌唱《阿弟哥兰特》诗篇搭配，这些所作所为便不足为奇。

“你的做法…”太一思索了半天，觉得难于置喙，毕竟阿米撒的孔雀人都“同意”了，他一个“外人”怎么插嘴评价？

西克较为特殊，紧那罗并没有预想会分出这一部分。

紧那罗之所以能建造出平生最满意的圣城，是因为他看到了金庙。

这一景观本是弟子教的圣地，结果使紧那罗一见倾心，迸发出无数灵感。

但对于艺术家来说，光有灵感还不行，材料和实际操作也很关键，哪怕稍有差池，便会让心血付诸东流。

在紧那罗小心翼翼的以能量为基础，进行筹备工作时。意外发现，如果他以金庙为中心建造理想中圣城，并给金庙美化加固，能量就会如臂指使，运用起来十分流畅。